Неопознанное Психология

Каббала зависти или правило"золотой середины"

Все в этом мире яд и только мера делает его лекарством Трудно заменить эту фразу более емким и красивым содержанием и наверное не нужно. Как глоток вина раскрашивает мир в более яркие тона, так и его переизбыток туманит взор. Смертельный укус змеи и лечебный эффект яда - две стороны одной медали. А это знакомое "обьедание беленой" в виде галлюцинаций и бреда и вполне мирное ее применение для нужд нашего организма. Редко кто не получает хоть капельку наслаждения от "ничего неделания" на морском песочке, здесь главное не расслабиться и не заснуть, а то в считанные минуты можно оказаться в пекле в прямом смысле этого слова. И как определить легкое чувство голода, с которым нужно выходить из-за стола, где те весы, на которых можно взвесить это чувство. Да-да, и вот теперь о чувствах. Древняя еврейская пословица гласит: " Человек узнается по трем вещам своим: чаше, карману и гневу." Раввины обращались к этим понятиям, изучая явление излишества, то есть намеренного накопления средств свыше уровня, необходимого для поддержания жизни. Человеческая душа становится открытой только когда личность осознает свои излишества и старается от них избавиться, стремление восстановить равновесие открывает перед ней нечто гораздо большее, чем просто пребывание в этом равновесии. Мы познаем себя через свои излишества, и если с материальными излишествами более-менее все понятно, то во что выливается переизбыток эмоций или их недостаток. Итак, ничего нового, все старо как мир. " Все что есть- уже было, а все что будет -уже есть" - так говориться в Книге Екклесиаста более 2000 лет тому назад. А значит гнев, радость, злость, разочарование, наслаждение, любовь, зависть, доброта всегда были с человеком. " Вот только квартирный вопрос их немного испортил" - добавил бы господин Волланд. Трудно переоценить разрушительное действие отрицательных эмоций на психику и здоровье человека, но еще труднее осознать их пользу даже в малых дозах. И все же. Возьмем к примеру ЛЕНЬ, как часто она бывает виной недоделок, ошибок. Просто скатывания вниз. Всегда кажется: ну вот еще немножечко позволю себе расслабиться, а потом как возьмусь. Но часто оказывается, что браться уже не за что. И в то же время стремление облегчить себе жизнь заставляет наши мозги работать. А иногда ленность просто как защитная реакция для организма, когда нужно просто все отключить и отдаться этой неге. А кто не испытывал в себе жжение ГНЕВА, когда он пожирает все внутри и кажется единственный способ облегчить себе жизнь - выплеснуть его наружу. Мозги и здравый смысл перестают работать и только всепоглощающая энергия гнева сжигает все на своем пути. И что же потом? " Всякий гнев превращается в печаль либо из-за раскаяния, либо от неутоленности" - писал Сенека, но когда он окостенет и затвердеет, превращается в НЕНАВИСТЬ. И нет середины у этого пути. В чем тогда может быть целительная сила гнева. Василий Великий (архиеп. Ок. 329-379) В своем труде " О гневе" пишет: " Раздражительная сила души пригодна нам еще для многих дел добродетели, когда она, подобно какому-то воину, сложившему оружие перед вождем, с готовностию подает помощь, где приказано, и споборствует разуму против греха. Ибо раздражительность есть душевный нерв, сообщающий душе силу к прекрасным предприятиям. И если когда случится, что душа расслаблена сластолюбием, раздражительность, закалив ее, как железо закаливается погружением, из слабой и весьма изнеженной делает ее мужественною и суровою." Ну а как же наша старушка ЗАВИСТЬ, она как ржавчина пожирает души тех, в которых живет. Что виновника зла - демона - вооружило на брань против человека? Не зависть ли? В зависти он вознегодовал на Бога за щедрые дары Его человеку, но отомстил человеку, потому что не мог мстить Богу. Превое братоубиство, согласно Ветхому Завету, совершил Каин из зависти к брату своему Авелю. Завистники никогда не бывают счастливыми, у них всегда есть повод для уныния. "Не так радостно видеть многих у себя за спиной, как горько глядеть хоть на одного, бегущего впереди"- заметил Сенека еще задолго до нашего рождения. И все же, может ли быть зависть двигающей силой, побуждать человека к достижению высоких целей. Возможно, если это зависть "белая", но тогда это уже не зависть. Всякой живой твари на земле присущ СТРАХ, это страх потерь - жизни, здоровья, близких, материальных благ, веры, надежды. Как часто он мешает жить, и чем больше мы получаем от жизни, тем больше страх утрат. Возможно люди, посвятившие свою жизнь единой цели - совершенства духа, достижения нирваны и избавились от всего этого списка, но избавились ли они от страха, ведь всегда есть что терять пока мы есть. Но когда приходят минуты отчаяния, именно страх потерять веру и надежду, эти последнии капли жизни, держит нас на плаву. А есть ли мера у НАДЕЖДЫ и бывает ли много ВЕРЫ и может ли навредить переизбыток ДОБРА. Что превыше всего? Закон? Но Правда выше закона, а Справедливость выше правды, Милосердие стоит над справедливостью, выше Милосердия только ЛЮБОВЬ.

Статья создана для сайта Магия Жизни

автор: LaNika